井岡山革命博物館中，珍藏著一個(gè)棕色陶罐，里面發(fā)黑的結(jié)晶體是食鹽。當(dāng)年，紅軍把繳獲的食鹽分給了村民李尚發(fā)，他舍不得吃，將鹽埋在自家后院的地里，以備紅軍不時(shí)之需。1959年，老人將這罐珍藏多年的食鹽捐給了博物館。
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，由于國(guó)民黨的殘酷封鎖，不讓“一粒米、一撮鹽、一勺水”落入共產(chǎn)黨手里，井岡山成為當(dāng)時(shí)中國(guó)極度艱難的地方。
眾所周知，鹽是人體不可缺少的物質(zhì)。一個(gè)人長(zhǎng)久不吃鹽，就會(huì)全身浮腫無(wú)力。缺鹽的問(wèn)題讓整個(gè)根據(jù)地陷入了極大困境。因?yàn)闆](méi)有鹽，許多紅軍指戰(zhàn)員身體出現(xiàn)了狀況。部隊(duì)操練時(shí)，指揮員的聲音低微，不得不借助大量手勢(shì)；戰(zhàn)士動(dòng)作變形，走起路來(lái)就像踩在棉花上一樣。
那時(shí)的鹽，實(shí)在太珍貴了！鹽的缺乏讓毛澤東同志在給中央的報(bào)告中不免憂慮：“……由于敵人的嚴(yán)密封鎖，食鹽、布匹、藥材等日用必需品，無(wú)時(shí)不在十分缺乏和十分昂貴之中……有時(shí)真是到了極度。”“永新、寧岡兩縣沒(méi)有鹽吃，布匹、藥材完全斷絕，其他更不必說(shuō)。”即使這種萬(wàn)般艱難的情況下，紅軍仍把繳獲的食鹽分給村民們。
為什么井岡山的百姓那么支持紅軍、擁護(hù)紅軍？因?yàn)榻ㄜ娭酰覀凕h就把“做群眾工作”作為紅軍的三大任務(wù)之一。共產(chǎn)主義、理想信念，這些宏大深刻的名詞百姓未必能真正地理解，但生活中的坎坷艱辛卻是他們真實(shí)的生命體驗(yàn)。此時(shí)，誰(shuí)能和百姓走得最近，誰(shuí)能與他們共渡難關(guān)，誰(shuí)就是他們最堅(jiān)定的戰(zhàn)友、最可愛(ài)的親人。老百姓真真切切曉得，紅軍是窮苦人自己的隊(duì)伍。
面對(duì)困難，中央蘇區(qū)的百姓不逃離、不屈服，而是堅(jiān)定地與共產(chǎn)黨人同面對(duì)、共患難。他們打通竹杠的關(guān)節(jié)、用食鹽水浸漬衣服、裝扮乞丐、假裝出殯……千方百計(jì)騙過(guò)敵人的封鎖檢查，將鹽運(yùn)入蘇區(qū)。在敵人的嚴(yán)格盤查下，很多群眾為了給紅軍秘密送鹽而慘遭殺害。他們?nèi)琨}粒一般悄無(wú)聲息地溶化在歷史里，而未來(lái)的愿景早已在這情感的相融中埋下伏筆。
“天將午，饑腸響如鼓，糧食封鎖已三月，囊中存米清可數(shù)，野菜和水煮”。湘贛邊界從領(lǐng)導(dǎo)到戰(zhàn)士以及群眾都加入到鹽的保衛(wèi)戰(zhàn)中。蘇區(qū)的食鹽供給人人平等。毛澤東同志以身作則，堅(jiān)持執(zhí)行最低食鹽標(biāo)準(zhǔn)；周恩來(lái)同志因缺鹽而暈倒，仍堅(jiān)持讓警衛(wèi)員把食鹽轉(zhuǎn)送給重傷員。
井岡山革命博物館里的一塊展板上，記錄著朱德同志當(dāng)年在井岡山說(shuō)過(guò)的一句話——“我們要與群眾有鹽同咸，無(wú)鹽同淡。”一次，朱德到遂川縣碧洲開(kāi)展工作，看到一位老鄉(xiāng)步履蹣跚、臉色蠟黃，詢問(wèn)后得知是缺鹽所致。他隨即派人將從敵人手中繳獲的鹽分給老鄉(xiāng)，“只要紅軍有鹽吃，就得讓老百姓的菜碗也是咸的”。
閩浙贛省財(cái)政部部長(zhǎng)張其德是蘇區(qū)的“紅管家”，手握食鹽分配權(quán)，卻自覺(jué)地守著鹽堆喝清湯、吃淡飯。一次，孩子以為他忘了放鹽想自己去取，被他厲聲喝止：“不是我忘了放鹽，而是壓根就沒(méi)放。這些白花花的鹽巴是革命的本錢，我們決不能以權(quán)謀私，動(dòng)用公家一粒鹽！”
從石庫(kù)門到天安門，從嘉興南湖的一葉小船到領(lǐng)航中國(guó)的巍巍巨輪，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”的密碼，就隱藏在“有鹽同咸，無(wú)鹽同淡”的同甘共苦里，隱藏在“綠我涓滴，會(huì)它千頃澄碧”的赤子情懷里，隱藏在“你們不脫貧，我就不離開(kāi)”的擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)里。得民心者得天下，我們永遠(yuǎn)不能忘了舟水之喻、興衰之理。
責(zé)任編輯：陳珺
