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中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀

來源:學(xué)習(xí)時報(bào)2023-05-04作者:包心鑒

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在長期探索和實(shí)踐中取得的重大成果。習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上指出:“中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐,是對世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。”在這“六觀”中,價(jià)值觀具有獨(dú)特的地位和意義。從哲學(xué)層面上講,價(jià)值觀是我們基于一定的思維認(rèn)知而對事物發(fā)展作出的判斷或抉擇,一經(jīng)形成便具有導(dǎo)向性、穩(wěn)定性和持久性,成為推動事物朝著正確方向發(fā)展的重要因素。中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀,突出體現(xiàn)為堅(jiān)持人民至上的根本立場和科學(xué)方法,本質(zhì)性地彰顯了黨在領(lǐng)導(dǎo)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興新征程上所特有的價(jià)值指向、價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值情懷。

不斷滿足人民對美好生活的向往,是中國式現(xiàn)代化的根本宗旨

人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,是中國式現(xiàn)代化鮮明的價(jià)值追求。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼承和發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線的光榮傳統(tǒng),堅(jiān)守和踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把馬克思主義的人民性貫通于新時代治國理政實(shí)踐,創(chuàng)造性地提出堅(jiān)持人民至上的重大理念,為強(qiáng)國建設(shè)和民族復(fù)興指明了根本方向。從“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”的莊嚴(yán)承諾,到“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”的鮮明提出;從“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”黨的初心使命的精辟凝練,到“人民至上、生命至上”的鏗鏘宣言;從“江山就是人民,人民就是江山”規(guī)律的深邃揭示,到“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益”的時代宣言,生動展示了以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的為民情懷和使命擔(dān)當(dāng),深刻彰顯了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本立場和核心價(jià)值。新時代十年的偉大變革和創(chuàng)新實(shí)踐深刻表明,堅(jiān)持人民至上,是馬克思主義唯物史觀的時代彰顯,是中國共產(chǎn)黨人的根本立場,是黨長期執(zhí)政的最大底氣。正是堅(jiān)持人民至上的創(chuàng)新理念及其深入實(shí)踐,為全面建成小康社會和開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程拓展了價(jià)值內(nèi)涵,形成了中國式現(xiàn)代化所特有的核心價(jià)值觀。

中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,是以人民為主體和中心的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化不是對西方現(xiàn)代化理念與模式的照抄照搬,而是從中國國情出發(fā)進(jìn)行的獨(dú)立自主的探索和創(chuàng)新;中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,為人類謀求更好的社會制度和現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式提供了中國方案。中國式現(xiàn)代化的最本質(zhì)特征和最鮮明特色就是堅(jiān)持人民至上、遵循“人本邏輯”,從而成功避免和超越了西方現(xiàn)代化“資本邏輯”驅(qū)動所帶來的難以避免的社會問題與“發(fā)展陷阱”,是對世界現(xiàn)代化進(jìn)程和人類文明的重大貢獻(xiàn)。黨的二十大報(bào)告對中國式現(xiàn)代化的中國特色進(jìn)行了系統(tǒng)闡發(fā),貫穿著堅(jiān)持人民至上的根本立場和核心價(jià)值。比如,中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,使14億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會,其艱巨性和復(fù)雜性前所未有,因此想問題、作決策、辦事情,都必須充分考慮到全國人民的整體利益。再比如,中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,也是一個長期的歷史過程,必須堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),著力維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義,著力促進(jìn)全體人民共同富裕,堅(jiān)決防止兩極分化。在中國式現(xiàn)代化新征程上,我們只有始終堅(jiān)持人民至上,順民所需、為民造福,才能全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

堅(jiān)持人民至上,要求我們必須把不斷滿足人民對美好生活的向往貫穿于中國式現(xiàn)代化一切方面和全部過程。世界現(xiàn)代化歷史進(jìn)程表明,現(xiàn)代化是造福人民的偉大社會變革,現(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn),關(guān)鍵在于能否滿足人民對美好生活的向往、能否順應(yīng)人民對文明進(jìn)步的渴望。中國式現(xiàn)代化是堅(jiān)持以人民為主體、堅(jiān)持以人民為中心的現(xiàn)代化,現(xiàn)代化的每一步戰(zhàn)略、每一項(xiàng)措施,都必須建立在不斷滿足人民對美好生活的向往這一基本點(diǎn)之上。在第十四屆全國人民代表大會第一次會議上,習(xí)近平總書記深刻指出:在中國式現(xiàn)代化新征程上,要堅(jiān)決“貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,完善分配制度,健全社會保障體系,強(qiáng)化基本公共服務(wù),兜牢民生底線,解決好人民群眾急難愁盼問題,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民,在推進(jìn)全體人民共同富裕上不斷取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話中再一次明確強(qiáng)調(diào):“現(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標(biāo)數(shù)據(jù),更要看人民的幸福安康。政黨要錨定人民對美好生活的向往,順應(yīng)人民對文明進(jìn)步的渴望,努力實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕、政治清明、精神富足、社會安定、生態(tài)宜人,讓現(xiàn)代化更好回應(yīng)人民各方面訴求和多層次需要,既增進(jìn)當(dāng)代人福祉,又保障子孫后代權(quán)益,促進(jìn)人類社會可持續(xù)發(fā)展。”這些重要論斷,進(jìn)一步闡述了中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值觀,深刻指明了中國式現(xiàn)代化的人民性,在中國式現(xiàn)代化建設(shè)的新征程中具有根本性、持久性指導(dǎo)意義。

充分激發(fā)全體人民的積極性主動性創(chuàng)造性,是中國式現(xiàn)代化的根本動力

人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄。唯物史觀的這一基本原理,在新時代中國特色社會主義理論與實(shí)踐中得到了創(chuàng)造性堅(jiān)持和時代性彰顯。習(xí)近平總書記站在歷史和時代的高度,深刻揭示了人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的決定性作用:“波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的!博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的!歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的!中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的!”以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,需要全體人民共同奮斗。習(xí)近平總書記深刻指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,是推進(jìn)現(xiàn)代化最堅(jiān)實(shí)的根基、最深厚的力量”,“全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,人民是決定性力量。”我們只有把強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的根本動力建立在全心全意依靠人民群眾的基點(diǎn)上,充分激發(fā)全體人民的積極性主動性創(chuàng)造性,才能有力推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)。

堅(jiān)持人民至上,必須尊重人民群眾首創(chuàng)精神。人民群眾中蘊(yùn)藏著巨大的力量和無窮的智慧,這是我們黨緊緊依靠人民奪取革命、建設(shè)、改革偉大勝利的寶貴資源。新時代十年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持為了人民、依靠人民,尊重人民群眾主體地位和首創(chuàng)精神,充分激發(fā)人民群眾中蘊(yùn)藏著的智慧和力量,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民為不斷實(shí)現(xiàn)美好生活而共同奮斗,完成脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會的歷史任務(wù)。我們只有緊緊依靠人民,充分發(fā)揮人民主體作用,尊重人民首創(chuàng)精神,才能依靠人民干事創(chuàng)業(yè)。

堅(jiān)持人民至上,必須積極推進(jìn)全過程人民民主。人民群眾的積極性主動性創(chuàng)造性的發(fā)揮,在于保證人民行使當(dāng)家作主權(quán)利。全過程人民民主是社會主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛最真實(shí)最管用的民主。中國式現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù),賦予全過程人民民主更加深刻的時代內(nèi)涵和更加具體的實(shí)踐要求。在當(dāng)前全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的關(guān)鍵時期,尤其要密切適應(yīng)社會主要矛盾的新變化,積極回應(yīng)人民群眾對美好生活的新需要,暢通民主渠道,豐富民主形式,從各層次各領(lǐng)域不斷擴(kuò)大人民有序政治參與,使各方面制度和國家治理更深刻地體現(xiàn)人民意志、更廣泛地保障人民權(quán)益。只有這樣,才能更有力地激發(fā)人民群眾的政治熱情和創(chuàng)造活力,匯聚起全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的磅礴力量。

實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展,是中國式現(xiàn)代化的根本目標(biāo)

實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展,是馬克思主義對未來社會的科學(xué)設(shè)想,是社會主義現(xiàn)代化的特有價(jià)值。馬克思、恩格斯認(rèn)為,未來社會就是建立這樣一個“聯(lián)合體”,“在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”,社會應(yīng)該“給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間,給所有的人提供真正的充分的自由”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和推動的中國式現(xiàn)代化,正在把馬克思主義經(jīng)典作家的美好設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展,是中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值觀的最高體現(xiàn)。

現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出:“現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展。”這是世界現(xiàn)代化進(jìn)程的一般規(guī)律。但是,不同國家、不同性質(zhì)的現(xiàn)代化,在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展問題上走著不盡相同的現(xiàn)代化道路。資本主義國家的現(xiàn)代化,遵循的是“資本邏輯”。資本的固有特性是利益無限驅(qū)動,帶來的必然是對內(nèi)剝削和奴役、對外擴(kuò)張和掠奪。與此同時,伴隨而來的利益分化、階級對立、極端個人主義、社會畸形發(fā)展等,嚴(yán)重制約人自由而全面的發(fā)展,甚至造成人的主體性失落和民主自由權(quán)利的被剝奪,這是資本主義國家現(xiàn)代化自身難以完全克服的弊端。中國式現(xiàn)代化與資本主義國家現(xiàn)代化的“資本邏輯”不同,一方面,遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律,充分發(fā)揮資本的積極作用,讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流,構(gòu)筑社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面,始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,以促進(jìn)社會公平正義、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。在中國式現(xiàn)代化新征程上,必須不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件,同時大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,加強(qiáng)理想信念教育,傳承中華文明,促進(jìn)物質(zhì)的全面豐富和人的全面發(fā)展。

馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和。”社會的變革與進(jìn)步離不開人的主體作用和全面發(fā)展,人的全面發(fā)展同樣離不開社會變革和協(xié)調(diào)發(fā)展。在新發(fā)展階段,人們不僅對物質(zhì)文化生活提出更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長,加強(qiáng)全社會精神文明建設(shè)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的任務(wù)更加迫切。通過扎實(shí)推進(jìn)共同富裕、改善人民生活品質(zhì)、提高社會建設(shè)水平、提升社會文明程度等重大戰(zhàn)略任務(wù)的深入實(shí)施和全面推進(jìn),必將使中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持人民至上的核心價(jià)值和實(shí)現(xiàn)人自由而全面發(fā)展的目標(biāo)導(dǎo)向得到充分彰顯。

(作者系中國政治學(xué)會學(xué)術(shù)委員會副主任,山東省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心學(xué)術(shù)委員會委員、特邀研究員)


責(zé)任編輯:王振華

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