習近平總書記指出，概括提出并深入闡述中國式現代化理論，是黨的二十大的一個重大理論創新，是科學社會主義的最新重大成果。中國式現代化不僅堅持了科學社會主義的基本原則，并且把科學社會主義的基本原則與中國具體實際、中華優秀傳統文化相結合，實現了對科學社會主義理論與實踐的創新與發展，開辟了科學社會主義發展的新境界，體現了科學社會主義的先進本質。
堅持中國共產黨領導，體現馬克思主義政黨先進性的本質要求
無產階級是“掌握著未來的階級”，共產黨是以工人階級為基礎的政黨，是工人階級的先鋒隊。馬克思恩格斯指出，“在實踐方面，共產黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產階級群眾的地方在于他們了解無產階級運動的條件、進程和一般結果”。馬克思主義政黨先進性的本質在于，“有一個新的科學的世界觀作為理論的基礎”，即以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導正確認識和把握人類社會的發展規律。同時，馬克思主義政黨的先進性，也在于其一刻不放松地解決自身存在的問題，以自我革命精神打造和錘煉自己，這是馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著標志。
中國式現代化是我們黨領導全國各族人民在長期探索和實踐中歷經千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果。黨的領導直接關系中國式現代化的根本方向、前途命運、最終成敗，決定中國式現代化的根本性質。堅持中國共產黨領導是中國式現代化的本質要求，是中國式現代化最鮮明的特征和最突出的優勢，是推進中國式現代化必須堅持的首要原則。歷史和實踐已經證明并將繼續證明，只有堅持中國共產黨領導，才能確保中國式現代化是社會主義現代化，才能確保中國式現代化錨定奮斗目標行穩致遠、激發建設中國式現代化的強勁動力、凝聚建設中國式現代化的磅礴力量。
實現全體人民共同富裕，體現科學社會主義的本質要求
馬克思恩格斯認為，資本主義私有制導致社會兩極分化，只有消滅私有制，建立公有制，“把資本變為公共的、屬于社會全體成員的財產”，才能消除兩極分化，實現共同富裕。“生產資料由社會占有……通過社會化生產，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發展和運用”。在《共產主義原理》中，恩格斯提出了12條具體措施以消除資本主義社會中的階級差別現象；在《共產黨宣言》中，馬克思恩格斯提出了10條具體措施以消除資本主義社會的不平等現象。他們設想，在未來社會中，“生產將以所有的人富裕為目的”，“所有人共同享受大家創造出來的福利”。
黨的二十大報告指出，“共同富裕是中國特色社會主義的本質要求”，“著力促進全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化”。中國式現代化的這一重要特征，是由社會主義的本質與生產的根本目的決定的。全體人民共同富裕的現代化是以人民為中心的現代化，但實現全體人民共同富裕，是一個長期的歷史過程，其實現路徑不是“整齊劃一的平均主義”，而是要深入研究不同階段的具體目標，分階段扎實推進共同富裕。美好生活的需要是共同富裕本質要求的現實寫照，美好生活是包括物質豐裕、精神富足、制度公正、社會和諧、環境宜居等諸多要素在內的完整生活系統。中國式現代化是全面發展、全面進步的現代化，共同富裕原則貫穿中國式現代化方方面面，不僅體現在物質層面上，還要體現在精神層面上。堅持把實現人民對美好生活的向往作為現代化建設的出發點和落腳點，必然要求中國式現代化是物質富足、精神富有的全面發展的現代化。
實現人自由而全面發展，體現科學社會主義的價值目標
關于人類社會的發展形態，馬克思提出了“五形態”理論和“三形態”理論，在一定意義上，兩者都揭示了人類社會發展史是一部人類不斷追求解放和實現自由而全面發展的歷史。人的依賴性關系是前資本主義社會時期的人與人之間的關系，“人的生產能力只是在狹窄的范圍內和孤立的地點上發展著”；資本主義社會時期，人類社會發展形態演變為“以物的依賴性為基礎的人的獨立性”，“人的社會關系轉化為物的社會關系”，個人受抽象統治。馬克思恩格斯批判了資本主義社會，提出了科學社會主義的價值目標——實現人類的解放、實現人的自由而全面的發展，社會發展的根本旨歸是為了人的自由全面發展，即“建立在個人全面發展和他們共同的、社會的生產能力成為從屬于他們的社會財富這一基礎上的自由個性”。在《共產黨宣言》中，馬克思恩格斯指出，共產主義是“這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”；在《資本論》中，馬克思進一步指出，共產主義是“一個更高級的、以每一個個人的全面而自由的發展為基本原則的社會形式”。
“過去的一切運動都是少數人的，或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動”。中國共產黨領導的社會主義現代化，把馬克思主義經典作家的美好設想逐漸變為現實。中國式現代化是以人民為中心的現代化，體現了科學社會主義的人民立場和價值目標。習近平總書記指出，“現代化的本質是人的現代化”，“現代化的最終目標是實現人自由而全面的發展”，“我們要堅守人民至上理念，突出現代化方向的人民性”。我們黨深刻認識到中國式現代化是億萬人民自己的事業，人民是中國式現代化的主體；堅持把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，堅持以人民為中心的發展思想，讓中國式現代化建設成果更多更公平地惠及全體人民；發展全過程人民民主，確保人民以主人翁精神滿懷熱忱地投入現代化建設中來。實現人自由而全面的發展，是中國式現代化蘊含的獨特價值觀的最高體現，是對資本主義現代化致使人抽象化、異化的資本邏輯的超越。
創造人類文明新形態，代表人類文明進步的發展方向
馬克思在概括以往各種社會文明形態的特征時指出，“一方的人的能力的發展是以另一方的發展受到限制為基礎的。迄今為止的一切文明和社會發展都是以這種對抗為基礎的”。中國式現代化完全改變了以往文明和社會發展的弊端，開辟了人類文明發展的新道路和新方向。黨的二十大報告指出，“科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出新的蓬勃生機，中國式現代化為人類實現現代化提供了新的選擇”。中國式現代化不僅為全面推進中華民族偉大復興指明了前進方向，開辟了科學社會主義發展的新境界，而且創造了人類文明新形態，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。
中國式現代化摒棄以資本為中心的發展邏輯，堅持以人民為中心，努力使14億多人民整體邁進現代化社會；摒棄西方資本主義導致的社會兩極分化，著力促進全體人民共同富裕；摒棄西方物質主義膨脹和對自然的掠奪式開發，努力實現物質文明和精神文明相協調、人與自然和諧共生；摒棄西方對外擴張掠奪的老路，堅持走和平發展道路，推動構建人類命運共同體。中國式現代化展現了現代化的另一幅圖景，使現代化成為一道“多選題”，不僅超越了西方工業文明，代表了人類文明進步的發展方向，而且充分體現了科學社會主義的科學本質。
科學社會主義的科學本質，既表現為理論體系的科學性，也表現為實踐性。中國式現代化立足中國實際，堅持和發展馬克思主義，以中國化時代化的馬克思主義指導現代化實踐，使中國式現代化既有各國現代化的共同特征，更有鮮明的中國特色。新征程上，中國式現代化必將取得新突破、新成就，為促進人類社會發展與文明繁榮作出重要貢獻。
（作者：莊忠正，系中國人民大學馬克思主義學院副教授、中國人民大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院研究員）
責任編輯：王振華
