不久前舉辦的第八屆世界中國學(xué)論壇上，來自全球的數(shù)百位學(xué)者圍繞“中國與世界：70年的歷程”這一主題展開深入研討。觀點(diǎn)碰撞中，一個(gè)共識格外清晰：中國在促進(jìn)世界和平與發(fā)展中日益發(fā)揮積極而重要的作用。
“中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，愿擴(kuò)大同各國的利益交匯點(diǎn)，推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，推動(dòng)形成人類命運(yùn)共同體和利益共同體。”習(xí)近平總書記擲地有聲的話語，鮮明地表達(dá)了中國的態(tài)度和立場。70年來，從提出和平共處五項(xiàng)原則到弘揚(yáng)萬隆精神，從“三個(gè)世界”的劃分到提出和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題，從倡導(dǎo)建立新型大國關(guān)系到推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，無論處于怎樣的發(fā)展階段，中國從未停止對一個(gè)更加合理公正的國際秩序的追求和探索，中國人民始終與世界人民真誠相處、守望相助，在辦好自己事情的同時(shí)，積極為世界和平發(fā)展作貢獻(xiàn)。
70年來，中國以自己的和平發(fā)展，積極回應(yīng)著“世界如何發(fā)展，人類去向何處”的時(shí)代命題。回首歷史，國際秩序往往建立在中心與邊緣、支配與被支配的不平等基礎(chǔ)之上。美國前國務(wù)卿基辛格曾感嘆，“和平總是地區(qū)性秩序，從未能建立在全球的基礎(chǔ)上”。近年來，單邊主義、保護(hù)主義抬頭，逆全球化思潮暗流涌動(dòng)，全球再次面臨“失序”的風(fēng)險(xiǎn)。是開放還是封閉，是前進(jìn)還是后退，人類面臨新的重大抉擇。身處百年未有之大變局，越來越多人發(fā)現(xiàn)，從中國70年發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)中，能找到解開世界治理難題的鑰匙。正如世界經(jīng)濟(jì)論壇主席克勞斯·施瓦布呼吁的，國際社會“應(yīng)歡迎中國提出的原則和倡議”。
70年來，中國在國際關(guān)系中的理念創(chuàng)新與實(shí)踐探索，不僅改變了“強(qiáng)權(quán)即公理”的野蠻邏輯，也刷新了人們對國際秩序的理解和認(rèn)知。中國堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作。面對不同國家的不同利益、不同訴求，提出“求同存異”的方針；面對與其他國家在領(lǐng)土邊界問題上的分歧，提出“擱置爭議，共同開發(fā)”的主張；面對大國與小國交往時(shí)可能出現(xiàn)的不平等現(xiàn)象，提出踐行“義利相兼，義重于利”的義利觀；面對仍然存在的霸權(quán)主義邏輯、零和博弈思維，提出走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路……一系列主張，充分彰顯了“以和邦國”“和而不同”“天下為公”的理念和智慧。
70年來，中國提出國際關(guān)系和全球治理的新理念、新方案，超越了傳統(tǒng)西方國際關(guān)系理論，為國際政治文明進(jìn)步帶來機(jī)遇。當(dāng)今世界，人類迫切需要培育新的國際政治文明，以克服霸權(quán)主義、零和博弈等陳舊理念。從打造遍布全球的伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，到提出“一帶一路”倡議；從推動(dòng)達(dá)成氣候變化《巴黎協(xié)定》，到平衡推進(jìn)2030年可持續(xù)發(fā)展議程……中國在伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)等方面做出的積極努力，打破了一些人對中國發(fā)展“國強(qiáng)必霸”的偏見。中國倡導(dǎo)的和平、發(fā)展、合作、共贏等價(jià)值觀，同和平共處五項(xiàng)原則精神一以貫之，更與當(dāng)今世界對更加合理公正的國際秩序的追求高度一致。
習(xí)近平總書記指出，“這100多年全人類的共同愿望，就是和平與發(fā)展。”回想1935年，在即將抵達(dá)陜北時(shí)，毛澤東同志就曾寫下“太平世界，環(huán)球同此涼熱”的動(dòng)人詩句。如今，中國對國際秩序的探索與貢獻(xiàn)之所以能贏得越來越多國家和人民的認(rèn)同，就在于契合了各國人民內(nèi)心深處對美好生活的渴望。展望未來，中國愿同世界各國一道，用智慧和汗水共同澆筑人類命運(yùn)共同體的世界夢想。
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