今年是中國大運(yùn)河申遺成功十周年。大運(yùn)河安徽段是隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠的重要組成部分，西起安徽省淮北市濉溪縣與河南省永城市交界處，東至安徽省宿州市泗縣與江蘇省泗洪縣交界處，全長約180公里，包括河道遺址段和有水河段。其中，位于濉溪縣境內(nèi)的柳孜運(yùn)河遺址和位于泗縣境內(nèi)的5.8公里有水河段被列入世界文化遺產(chǎn)點(diǎn)(段)。
黨的二十屆三中全會提出，“必須增強(qiáng)文化自信，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。大運(yùn)河文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。近年來，安徽著力保護(hù)傳承利用大運(yùn)河文化遺產(chǎn)，在堅(jiān)定不移“護(hù)水脈”基礎(chǔ)上，多措并舉“興文脈”，不斷續(xù)寫人與河的故事。
“接力棒傳到我們手中，必須保護(hù)好”
中伏，烈日炎炎，柳孜運(yùn)河遺址永久性保護(hù)大棚建設(shè)已進(jìn)入沖刺階段。
“目前，北側(cè)鋼結(jié)構(gòu)主體施工已完成，南側(cè)已完成80%，預(yù)計(jì)今年10月全部完工。我們采用國內(nèi)先進(jìn)的大跨度鋼結(jié)構(gòu)形成主體結(jié)構(gòu)，用最少的結(jié)構(gòu)支撐點(diǎn)撐起建筑，最大程度減少對遺址的影響。在施工過程中，我們采用沙袋回填遺址，以防止墜物等對遺址造成損傷，‘如履薄冰’加快作業(yè)。”項(xiàng)目承建方有關(guān)負(fù)責(zé)人唐一民說。
遺址旁，343國道車輛川流不息。“國道下方就是隋唐大運(yùn)河故道，當(dāng)年也正是在筑路過程中發(fā)現(xiàn)了柳孜運(yùn)河遺址。”濉溪縣文物保護(hù)中心工作人員許仲秋介紹，兩次考古發(fā)掘共發(fā)現(xiàn)沉船9艘、瓷器等各類文物7000多件、瓷片10多萬件，涵蓋20余個(gè)著名窯口，時(shí)間跨度從隋唐至宋元，“填補(bǔ)了運(yùn)河考古的多項(xiàng)空白”。
“我們眼前的這艘唐代古木船就是‘一號貨船’，其尾部留存著一把完整的拖舵，被專家命名為‘淮北舵’。”在講解員引導(dǎo)下，記者在淮北市博物館見到了發(fā)掘于柳孜運(yùn)河遺址的“一號貨船”，其總長約12.6米，歷史上大運(yùn)河的通航能力由此可見一斑。
“這就是運(yùn)河故道的魅力所在，也許不如有水河段直觀，但更加深邃，更加引人入勝。”濉溪縣文旅體局黨組成員、縣文物保護(hù)中心主任李彬告訴記者，為守護(hù)好這份“魅力”，遺址上方保護(hù)大棚曾歷經(jīng)三次變化。
“早先只有一個(gè)鋼結(jié)構(gòu)大棚罩在遺址上方，四下漏風(fēng)，雨季滲水問題比較嚴(yán)重，容易對遺址造成損傷。”李彬說，在整治的同時(shí)，濉溪縣編制柳孜運(yùn)河遺址病害整治工程方案，積極爭取資金，大棚保護(hù)迎來升級。
2019年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》，建設(shè)柳孜運(yùn)河遺址永久性保護(hù)大棚作為重點(diǎn)項(xiàng)目推進(jìn)，遺址命運(yùn)迎來關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。截至目前，相關(guān)項(xiàng)目已投入1.6億元資金。
“等建成后，我們將綜合運(yùn)用聲光電技術(shù)，舉辦‘小而精’的大運(yùn)河文化展陳，預(yù)計(jì)明年與觀眾見面。總之，保護(hù)是一切的前提，如果出發(fā)點(diǎn)歪了，投資越多只會帶來更大傷害。接力棒傳到了我們這一代手中，我們必須保護(hù)好。”李彬說。
“大運(yùn)河的故事喲，三天三夜也講不完”
老虎灶上，水壺一字?jǐn)[開，壺身已被歲月熏得漆黑。水沸了，撲騰著頂起壺蓋，掌柜的手腳麻利，拿上三五茶點(diǎn)——“祁門紅棒來嘍!”
“棒棒茶就是茶梗。雖是邊角料，但經(jīng)過本地泉水這么一泡，滋味大不一樣，不信你嘗嘗。”抿上一口，果真飽滿甘甜。在濉溪縣臨渙鎮(zhèn)百年老字號怡心茶樓，臨渙古鎮(zhèn)文化研究會會長何維軍向記者細(xì)數(shù)起大運(yùn)河“淌”來的文化。
“大運(yùn)河的故事喲，三天三夜也講不完。這平平無奇的棒棒茶，便是順著大運(yùn)河‘淌’來的。”千年古鎮(zhèn)臨渙鎮(zhèn)原是縣城，大運(yùn)河繁盛時(shí)，這里商賈云集，徽商、閩商、晉商帶來各地名茶，一時(shí)間茶館林立，飲茶成風(fēng)。
“囊中羞澀的販夫走卒喝不起好茶，便拾來茶梗，用本地泉水浸泡，倒也別有一番滋味。”何維軍說，有人的地方就有江湖，久而久之，茶館不僅具備了濃厚的社交屬性，還成了化解基層矛盾的重要場所。
“生了氣、不著急，碰個(gè)茶、降降氣，老茶客來拉拉理。”時(shí)至今日，這杯泡了千年的茶仍傳遞著“和”的智慧。2011年年底，臨渙鎮(zhèn)基層法律工作者王士宏?duì)款^在怡心茶樓設(shè)立“臨渙鎮(zhèn)茶館人民調(diào)解委員會”，推行“一杯茶”調(diào)解法。
“一杯茶”調(diào)解法有七步，分別是以茶暖人心、以茶說人生、以茶述紛爭、以茶找支點(diǎn)、以茶拆面子、以茶置梯子、以茶達(dá)協(xié)議。“隨著調(diào)解深入，水冷了，心卻熱了;茶淡了，情卻濃了。一般當(dāng)事人招呼掌柜‘再換壺新的’，我就知道這事兒成了!”王士宏告訴記者，到2023年，臨渙鎮(zhèn)已在全鎮(zhèn)19個(gè)行政村設(shè)置了144個(gè)連心茶室，調(diào)處各類矛盾糾紛1600余件，調(diào)處成功1500余件，調(diào)解成功率達(dá)95%。
林立的茶館前，淮北花鼓戲、淮北墜子、泗州戲不絕于耳。“這也是大運(yùn)河‘淌’來的文化。”濉溪縣文化館館長李俊民表示，如果說長城是凝固的文化載體，那么大運(yùn)河就是流動的文化載體。
運(yùn)河繁盛，南北交融，運(yùn)河文化與淮河文化加速碰撞。“比如，國家級非遺淮北花鼓戲就是在這樣的碰撞交融中，逐漸從民間小調(diào)變成曲藝說唱，再登上舞臺表演，成為地方特色戲種。”為了讓更多人記住這條“流動的文脈”，近年來，濉溪?jiǎng)?chuàng)排了新編古裝泗州戲《柳江口》、新編淮北大鼓段子《運(yùn)河魂》、歌曲《柳江謠》等，反響不俗。
中國大運(yùn)河申遺成功以來，濉溪縣從全國各地征集運(yùn)河主題書畫作品百余幅。“盡管大半河道已然湮廢，但是大運(yùn)河‘淌’來的文化永不磨滅，必將在代代傳承中歷久彌新。”站在《柳江口之春》這幅畫前，李俊民感慨萬千。
“這塊‘活化石’，依然滋養(yǎng)著古老的土地”
“不似白云鄉(xiāng)外冷，溫柔。此去淮南第一州。”蘇軾筆下的“淮南第一州”，便是安徽宿州。
步入宿州市博物館“汴水咽喉”展廳，一座殘缺的石碑引人注目。石碑正面上書“蘄縣”，右側(cè)上書“西去東京九百六十里，西去睢陽郡三百卅里”，左側(cè)上書“東南去廣陵郡七……”“蘄縣現(xiàn)為宿州市埇橋區(qū)蘄縣鎮(zhèn)，這塊石碑標(biāo)注的方向、里程、范圍，也正應(yīng)了唐朝宰相李泌上書唐德宗時(shí)所言‘江淮漕運(yùn)，以埇橋?yàn)檠屎怼！彼拗菔胁┪镳^副館長高雷說。
隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠流經(jīng)安徽180余公里，目前僅宿州泗縣尚存運(yùn)河故道有水段28公里，其中5.8公里被列入世界文化遺產(chǎn)段。
“作為隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠唯一一處有水的活態(tài)運(yùn)河河段，整個(gè)水系至今依然保持著較為原始的歷史風(fēng)貌，堪稱‘活化石’。”運(yùn)河兩岸楊柳依依，泗縣文旅局文保工作人員孫習(xí)與記者沿河漫步，騎行愛好者不時(shí)從身邊掠過，不少工人正忙著清理岸邊雜草。
作為土生土長的泗縣人，孫習(xí)小時(shí)候并不知道隋唐大運(yùn)河，“只當(dāng)是一條水渠”。也難怪，歷史上寬約七八十米的運(yùn)河，如今只有十來米寬。“以前兩岸都是農(nóng)戶，號稱‘十里長莊’，農(nóng)民干活時(shí)常常發(fā)現(xiàn)瓷片，卻不知腳下埋藏著如此波瀾壯闊的歷史。”孫習(xí)說。
申遺前后，泗縣下大力氣整治沿河區(qū)域，實(shí)施易地搬遷、水體治理、管網(wǎng)改造等治理措施，在沿岸補(bǔ)種綠植，實(shí)行常態(tài)化巡河，及時(shí)制止打擊污染和破壞行為，力圖將大運(yùn)河原始風(fēng)貌呈現(xiàn)在世人眼前。
“千百年過去了，如今大運(yùn)河還在發(fā)揮作用嗎?”記者發(fā)問。
“當(dāng)然!7月初，泗縣旱情較重，沿河百姓利用大運(yùn)河進(jìn)行灌溉，在一定程度上緩解了旱情。到了7月底，連日強(qiáng)降雨又引發(fā)汛情，大運(yùn)河與泗縣主要水系連通，在行洪排澇方面發(fā)揮了重要作用。除了文化屬性之外，這塊‘活化石’依然在滋養(yǎng)著這片古老的土地。”孫習(xí)說。
《光明日報(bào)》(2024年08月05日 05版)
責(zé)任編輯：陸迪
