作者：盧靜（外交學(xué)院國際關(guān)系研究所）
“全球文明倡議”是繼“全球發(fā)展倡議”“全球安全倡議”之后，中國為國際社會提供的又一重要公共產(chǎn)品。其為百年變局下動蕩變革的世界提供了促進(jìn)人類文明進(jìn)步、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國方案。
尊重文明多樣性是人類社會發(fā)展的客觀基礎(chǔ)
文明多樣性是人類社會的客觀現(xiàn)實(shí)。文明作為一個民族、一個國家的歷史文化積淀和先輩遺產(chǎn)，是凝聚這個民族、這個國家團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神記憶和精神追求，也是這個民族、這個國家獨(dú)立于世、長存于世的根本。自古以來，不同的民族、國家在各自的生存環(huán)境中創(chuàng)造了不同的文明。每一種文明都延續(xù)著該民族和國家的精神血脈，都有自己存在的價(jià)值，共同構(gòu)成人類文明絢麗多彩的百花園。文明的多樣性，就如同自然界物種的多樣性一樣，一同構(gòu)成我們這個星球的生命本源，沒有多樣性，就沒有人類文明。
文明多樣性也是當(dāng)今世界的基本特征。當(dāng)今世界有80億人口、200多個國家和地區(qū)、2500多個民族、5000多種語言、多種宗教。人類生活在不同文化、種族、膚色、宗教以及社會制度所組成的世界里，文明多樣性不僅使世界具有了姹紫嫣紅的色彩，也使人類社會充滿了發(fā)展進(jìn)步的蓬勃活力。
習(xí)近平總書記指出：“世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明，文明沒有高低、優(yōu)劣之分。”“人類只有膚色語言之別，文明只有姹紫嫣紅之別，但絕無高低優(yōu)劣之分。認(rèn)為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認(rèn)識上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的！如果人類文明變得只有一個色調(diào)、一個模式了，那這個世界就太單調(diào)了，也太無趣了！”尊重文明多樣性是人類社會發(fā)展的客觀基礎(chǔ)。
推動文明交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求
世界上任何一種文明，無論其發(fā)展程度如何，只有同其他文明交流互鑒、取長補(bǔ)短，才能保持旺盛生命活力。文明如果長期自我封閉，則必然走向衰落甚至面臨災(zāi)難。歷史上，曾經(jīng)創(chuàng)造燦爛文明的民族、國家因長期自我封閉而衰落或面臨災(zāi)難的例子不在少數(shù)。所以，推動文明交流互鑒，是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。
一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。文明因多樣而交流，因交流而多彩，因多彩而互鑒，因互鑒而發(fā)展。尤其是在人類文明已經(jīng)深度融合的今天，唯有不斷交流才能共同發(fā)展，唯有相互借鑒才能彼此成就，并推動人類文明的進(jìn)步。文明的交流互鑒也是增進(jìn)各國人民友誼的重要橋梁，是維護(hù)世界和平的重要動力。“國之交在于民相親，民相親在于心相通。”加強(qiáng)人文交流和文明對話，有助于加深彼此間的認(rèn)識和理解，消除相互間的隔閡、疏遠(yuǎn)和敵對，從而拉近人們在感情上、心理上的距離，并不斷積累信任、增進(jìn)友誼。尤其是隨著世界進(jìn)入新的動蕩變革期，大國戰(zhàn)略博弈加劇，國際社會面臨嚴(yán)重的信任危機(jī)，這種情境下就更需要加強(qiáng)文明交流。人們只有通過對話與交流才能尋求全人類在價(jià)值層面的最大公約數(shù)，才能在和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由等價(jià)值理念上形成廣泛共識，從而增進(jìn)各國人民的相知相親。
推動文明交流互鑒，需要我們“樹立你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體意識，跳出小圈子和零和博弈思維，樹立大家庭和合作共贏理念，摒棄意識形態(tài)爭論，跨越文明沖突陷阱，相互尊重各國自主選擇的發(fā)展道路和模式，讓世界多樣性成為人類社會進(jìn)步的不竭動力、人類文明多姿多彩的天然形態(tài)”，從而實(shí)現(xiàn)一個“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的美好世界。
中國式現(xiàn)代化是全球文明倡議的實(shí)踐之基
中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過100多年艱苦卓絕的奮斗，成功探索出的一條適合中國國情的現(xiàn)代化道路，是當(dāng)代中國以自身行動“不斷豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)”的偉大實(shí)踐，為全球文明倡議奠定了重要的實(shí)踐基礎(chǔ)。
黨的二十大報(bào)告指出，“中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”。習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會上指出，“中國式現(xiàn)代化既基于自身國情、又借鑒各國經(jīng)驗(yàn)，既傳承歷史文化、又融合現(xiàn)代文明，既造福中國人民、又促進(jìn)世界共同發(fā)展，是我們強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，也是中國謀求人類進(jìn)步、世界大同的必由之路”。由此可見，中國式現(xiàn)代化既發(fā)源于中國又具有世界意義，是中華文明與西方文明以及世界其他文明交流互鑒的體現(xiàn)和結(jié)果。中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，展現(xiàn)出了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇。
文明作為人類在認(rèn)識和改造世界活動中所創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會發(fā)展水平的標(biāo)志。“當(dāng)今世界不同國家、不同地區(qū)各具特色的現(xiàn)代化道路，植根于豐富多樣、源遠(yuǎn)流長的文明傳承。人類社會創(chuàng)造的各種文明，都閃爍著璀璨光芒，為各國現(xiàn)代化積蓄了厚重底蘊(yùn)、賦予了鮮明特質(zhì)，并跨越時(shí)空、超越國界，共同為人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程作出了重要貢獻(xiàn)。”中國式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，展現(xiàn)出一種新的人類文明形態(tài)。
全球文明倡議的時(shí)代價(jià)值
“當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。世界又一次站在歷史的十字路口，何去何從取決于各國人民的抉擇。”中國共產(chǎn)黨深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流，積極回應(yīng)各國人民、世界人民的普遍關(guān)切，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，提出了全球文明倡議。
全球文明倡議順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，引領(lǐng)世界和平與發(fā)展。當(dāng)今世界正發(fā)生深刻復(fù)雜的變化，但和平與發(fā)展的時(shí)代主題沒有變，和平與發(fā)展是人類的永恒期望。近年來，隨著世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，冷戰(zhàn)思維重新活躍，文明沖突、文明優(yōu)越等論調(diào)不時(shí)沉渣泛起，個別國家打著文明的旗號推行霸權(quán)主義，并挑動分裂對抗，嚴(yán)重威脅國際和平與穩(wěn)定。與此同時(shí)，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難，發(fā)展鴻溝不斷拉大，人類社會面臨前所未有的挑戰(zhàn)。盡管如此，和平與發(fā)展的時(shí)代主題沒有變，各國人民對美好生活的追求沒有變，國際社會同舟共濟(jì)、合作共贏的歷史使命也沒有變。全球文明倡議的提出，正是順應(yīng)了和平、發(fā)展、合作的時(shí)代潮流，以一種新文明觀引領(lǐng)人類社會的發(fā)展進(jìn)步。
全球文明倡議擘畫出人類文明發(fā)展的新圖景，為推動文明發(fā)展進(jìn)步注入動力。當(dāng)前世界的動蕩變革，深層次反映出帶有西方烙印的人類文明所面臨的困境，世界呼喚一種新的文明觀。全球文明倡議弘揚(yáng)平等、互鑒、對話、包容的新文明觀與和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值；主張以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越；強(qiáng)調(diào)以寬廣胸懷理解不同文明對價(jià)值內(nèi)涵的認(rèn)識，不將自己的價(jià)值觀和模式強(qiáng)加于人，不搞意識形態(tài)對抗；倡導(dǎo)加強(qiáng)國際人文交流合作，探討構(gòu)建全球文明對話合作網(wǎng)絡(luò)，豐富交流內(nèi)容，拓展合作渠道，有力推動了不同文明的互學(xué)互鑒、共同進(jìn)步，并促進(jìn)了各國人民相知相親，為發(fā)展友好國家間關(guān)系奠定了民意基礎(chǔ)。全球文明倡議，也十分重視文明傳承和創(chuàng)新，主張要充分挖掘各國歷史文化的時(shí)代價(jià)值，推動各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
全球文明倡議的提出，進(jìn)一步豐富了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理論內(nèi)涵和實(shí)踐路徑，為共同建設(shè)一個更加美好的世界夯實(shí)了文化根基，也體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨的天下情懷和中國作為負(fù)責(zé)任大國的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
責(zé)任編輯：王振華
