習(xí)近平同志說:“干部就要有擔(dān)當(dāng),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)”。擔(dān)當(dāng),不僅是一種精神和品格,也體現(xiàn)一種智慧和能力。
知擔(dān)當(dāng),要有責(zé)任意識
就是時刻不忘自己的身份和職責(zé),忠于職守不推卸,群眾需要不退縮,祖國召喚站出來。錢學(xué)森為“中國能有自己的原子彈”,沖破重重阻力回國,這就是一個愛國科學(xué)家的責(zé)任意識;袁隆平為了“中國人民不再挨餓”,躬身田園幾十載培育高產(chǎn)雜交稻,這就是一個農(nóng)業(yè)科學(xué)家的責(zé)任意識;屠呦呦為“人類不再被瘧疾困擾”,潛心鉆研幾十年終于發(fā)現(xiàn)“青蒿素”,這就是一個醫(yī)學(xué)工作者的責(zé)任意識;張玉滾為“改變山里娃命運”,師范畢業(yè)就去伏牛大山深處黑虎廟小學(xué)從教17年,把青春歲月獻(xiàn)給了山區(qū)教育事業(yè),這就是一個人民教師的責(zé)任意識;還有焦裕祿、孔繁森、廖俊波等為人民造福奉獻(xiàn)終生,這就是人民公仆的責(zé)任意識。
敢擔(dān)當(dāng),要有無畏精神
就是面對危急關(guān)頭敢上,在人民群眾遇到困難的時候,特別是人民生命財產(chǎn)受到威脅時,能挺身而出,幫助群眾排憂解難,甚至不怕犧牲自己保護(hù)群眾的生命財產(chǎn)安全。就是面對急難險重任務(wù)豁得出來、頂?shù)蒙先ィ疑妗半U灘”,敢啃“硬骨頭”,敢拔“硬釘子”,事不避難,奮勇向前,在難題面前敢闖敢試,在矛盾面前敢抓敢管,具備敢于擔(dān)責(zé)、直面矛盾的魄力。就是面對各種誘惑敢拒絕,立的正,站的穩(wěn),守的牢。面對腐敗分子的淫威不彎腰,面對腐朽思想的侵蝕擋得住,面對歪風(fēng)邪氣的吹打不動搖。不為金錢、美女、權(quán)力、地位所誘,不為“燈紅酒綠”所迷,不為各色“糖彈”所中,不為“五子”失節(jié)(票子、位子、房子、妻子、孩子),堂堂正正做官,清清白白從政,老老實實辦事,勤勤懇懇為民。
善擔(dān)當(dāng),要有科學(xué)態(tài)度
敢擔(dān)當(dāng),不是盲目蠻干。既要有勇氣擔(dān)當(dāng),又要有求實作風(fēng)和科學(xué)態(tài)度,按客觀規(guī)律辦事。發(fā)誓“不制服風(fēng)沙,就讓風(fēng)沙把我埋掉”的谷文昌,為盡快改變東山縣的貧困面貌,不是坐在辦公室拍胸脯、拍腦袋、定措施、搞規(guī)劃,而是先深入調(diào)查研究,走遍東山的大小山頭,把一個個風(fēng)口的風(fēng)力、一座座沙丘的位置詳細(xì)記錄下來。他走村串戶,和村干部、老農(nóng)民促膝長談,制定出“筑堤攔沙,種草固沙、造林防沙”的治風(fēng)沙方案;他針對東山土地不多又易澇的縣情,提出了“建海堤、防海潮,發(fā)展多種經(jīng)營”,“以海為田,向海域進(jìn)軍”的發(fā)展思路。被譽(yù)為“時代先鋒”的“農(nóng)民書記”姜仕坤,為找準(zhǔn)脫貧之路,通過刻苦鉆研學(xué)習(xí),懂得了旅游,把旅游業(yè)打造成晴隆的亮麗名片;通過走農(nóng)戶、鉆羊圈、爬山場,訪貧問計,成了“羊?qū)<摇保苿忧缏○B(yǎng)羊產(chǎn)業(yè)的快速升級,帶領(lǐng)晴隆走出一條生態(tài)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與扶貧開發(fā)相結(jié)合的成功道路。
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